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新书推荐|《琴学论集——古琴传承与人文生态》：一本涉及琴学领域、运用研究方法的论文合集
這本書能為廣大古琴愛好者學(xué)習(xí)研究古琴提供便利，能有力促進(jìn)古琴優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展。該書的編輯出版，對傳播古琴文化，提高琴人的素質(zhì)起到極為積極的作用。該書的出版具有較高的研究價值和史料價值。
圖書介紹
《琴學(xué)論集——古琴傳承與人文生態(tài)》選入了“第一屆香港琴學(xué)座談會”中的七篇論文，內(nèi)容涉及較廣的琴學(xué)領(lǐng)域，并且運用不同的研究方法，以時間為先后順序編排。七位論文作者半數(shù)皆是德愔琴社成員，無分年齡、學(xué)歷、職業(yè)，一概是學(xué)有師承的彈琴人。他們秉承著虛心學(xué)習(xí)文化、理性討論問題的精神，通過這些論文，培養(yǎng)琴人之間的論學(xué)風(fēng)氣，助力琴學(xué)的健康發(fā)展。全書史料翔實、論據(jù)充分、架構(gòu)合理。
古琴傳承與人文生態(tài)（代序）
音樂學(xué)者說，音樂是一個民族身份的標(biāo)志，要認(rèn)識一個民族的文化特性，最直接便捷的方法是聽他們的音樂。如此說來，認(rèn)識中國文化最宜聽琴?！扒佟薄捌呦仪佟?，又稱“古琴”。它的發(fā)展有幾個飛躍期——先秦、漢魏、唐宋，可謂與中國歷史文明變遷同步。它的藝術(shù)生命柔韌而頑強，好比長江之水，悄然穿越了三千歲月，成為中國傳統(tǒng)文化的重要符號。
自漢魏之后，古琴發(fā)展為文人音樂。文人對古琴文化具有較強的保育意識，故其道能傳承不絕。它的性格獨特，先秦時已流傳“陽春白雪、曲高和寡”“伯牙子期、知音難遇”的故事。到唐代盛世，古琴發(fā)展達(dá)至新高峰，唐詩中卻常見“古調(diào)雖自愛，今人多不彈”（劉長卿）、“古聲淡無味，不稱今人情”（李白）之句。文人把古老的古琴藝術(shù)價值歌頌得那么高，流行程度卻從來不熱。這種現(xiàn)象看似矛盾，實有道理。古琴本質(zhì)含蓄恬靜，與其他熱鬧的樂器比較，不易討好大眾，故不曾成為潮流時尚。然而古琴平和雅靜、意韻悠長的特質(zhì)，卻長期在文藝修養(yǎng)較高的愛好者之間流傳，故能積淀深厚而歷古彌新。琴，放在全世界音樂中，確實是一線生態(tài)獨特的文化景觀。
“琴學(xué)”，指針對古琴的綜合研究。六十年前查阜西建構(gòu)現(xiàn)代琴學(xué)工作時，分別廣、狹兩種定義。狹義的琴學(xué)，接近所謂音樂學(xué)研究范圍，偏向?qū)嵺`性的：1. 琴器制造、2. 琴弦制造、3. 音律知識、4. 記譜法、5. 演奏技法、6. 作曲法、7. 弦法調(diào)式、8. 琴曲、9. 演奏形式、10. 琴人、11. 琴史、12. 琴論、13. 琴社、14. 琴派。
周代經(jīng)典關(guān)于琴的記載不少，琴學(xué)專門理論則在漢代出現(xiàn)。隨著時間積累，與古琴相關(guān)的文獻(xiàn)日益豐富，圍繞著古琴藝術(shù)的學(xué)問體系逐漸形成。傳統(tǒng)古琴音樂，從樂思、樂語，到樂曲、樂律都集中地體現(xiàn)漢民族音樂特征，而傳統(tǒng)琴學(xué)負(fù)載的人文精神、價值理念乃至思維方法，全面體現(xiàn)古代知識的形態(tài)特點。古代中國社會結(jié)構(gòu)牢固，文化環(huán)境長期穩(wěn)定，古琴，無論是“琴樂”實踐還是“琴學(xué)”理論，基本建構(gòu)完整、里外一致。
（節(jié)選序言，有刪減。）